En Asia y la India, muchas prácticas han evolucionado a lo largo de los siglos para abrir el corazón. Una simple, pero poderosa técnica es la práctica budista de concentración llamada metta, o meditación de amabilidad amorosa(1).
En pocas palabras, aquí está cómo practicarla:
Siéntese en una posición relajada, cierre los ojos, y centre su atención en el lugar de su corazón que le ama y le desea lo mejor (ese lugar está allí, aunque no es siempre fácil de encontrar, o no estarías vivo hoy en día). Desde ese lugar, ofrézcase amabilidad amorosa. Las cuatro frases utilizadas tradicionalmente para este fin son: Puedo estar seguro (de daño interior y exterior). Puedo ser feliz. Puedo estar en paz. Puedo estar bien (en mente y cuerpo). Esta práctica se puede personalizar mediante la creación de frases de interés especial para usted, tales como Puedo aceptarme y amarme exactamente como soy ahora mismo. Si tiene dificultad para sentir amor hacia usted, no se preocupe. Es suficiente con tener la intención de desearse bien a usted mismo.
Después de pasar unos minutos centrado en sí mismo, pare y note el efecto sedante de la práctica en su cuerpo y mente. Luego, con el corazón abierto hacia usted como una fundación, envíe las mismas frases a las personas que usted ama y aprecia. A continuación, envíelas a la gente con las que usted es neutral y, por último, a las personas con quienes usted tiene dificultades. Sí amabilidad amorosa resulta demasiado difícil de enviar a alguien, no se juzgue. En lugar de ello, vuelva la atención hacia usted, y apréciese usted mismo por enviar tanta amabilidad amorosa como le es posible por ahora. Al igual que un músculo ejercitado, su capacidad de metta se fortalecerá con el tiempo. Por último, ponga fin a la meditación de amabilidad amorosa mediante el envío de frases a todos los seres del mundo, sin excepción. Una de las ventajas de practicar metta es que puede hacerlo todo el día sin que nadie más tenga que saber que lo está haciendo.
En pocas palabras, aquí está cómo practicarla:
Siéntese en una posición relajada, cierre los ojos, y centre su atención en el lugar de su corazón que le ama y le desea lo mejor (ese lugar está allí, aunque no es siempre fácil de encontrar, o no estarías vivo hoy en día). Desde ese lugar, ofrézcase amabilidad amorosa. Las cuatro frases utilizadas tradicionalmente para este fin son: Puedo estar seguro (de daño interior y exterior). Puedo ser feliz. Puedo estar en paz. Puedo estar bien (en mente y cuerpo). Esta práctica se puede personalizar mediante la creación de frases de interés especial para usted, tales como Puedo aceptarme y amarme exactamente como soy ahora mismo. Si tiene dificultad para sentir amor hacia usted, no se preocupe. Es suficiente con tener la intención de desearse bien a usted mismo.
Después de pasar unos minutos centrado en sí mismo, pare y note el efecto sedante de la práctica en su cuerpo y mente. Luego, con el corazón abierto hacia usted como una fundación, envíe las mismas frases a las personas que usted ama y aprecia. A continuación, envíelas a la gente con las que usted es neutral y, por último, a las personas con quienes usted tiene dificultades. Sí amabilidad amorosa resulta demasiado difícil de enviar a alguien, no se juzgue. En lugar de ello, vuelva la atención hacia usted, y apréciese usted mismo por enviar tanta amabilidad amorosa como le es posible por ahora. Al igual que un músculo ejercitado, su capacidad de metta se fortalecerá con el tiempo. Por último, ponga fin a la meditación de amabilidad amorosa mediante el envío de frases a todos los seres del mundo, sin excepción. Una de las ventajas de practicar metta es que puede hacerlo todo el día sin que nadie más tenga que saber que lo está haciendo.
Esta variación es posible hacerla en público. Mientras camine por una calle, haga breve contacto visual con todos los pasantes, sonrisa, y en silencio envíe una de las frases metta hacia ellos, y luego mire hacia otro lado (prolongado contacto con los ojos puede ser percibido como hostil). Haga esto con todas las personas que pase (¡no sólo con los hombres hermosos!).
También puede hacerlo mientras conduce: La próxima vez que maneje, hágase el compromiso personal de no "comunicarse" con su dígito medio, y también a no utilizar la bocina para "expresar sus sentimientos", a no ser que sea necesario para evitar colisiones. Haga su intención el no llegar a su destino en el menor tiempo posible, sino ofrezca amabilidad amorosa a todos los que pasan a lo largo del camino. Envíe indiscriminadamente metta frases a los conductores lentos, al que se le mete por delante, a los peatones que atraviesan con la luz roja, a todo el mundo. Es increíble, cuando dejamos de pensar de los otros como gente "en mi camino", como el conducir se vuelve libre de estrés.
Otro buen momento para practicar metta es después de acostarnos por la noche. Enviarse frases a usted mismo, y a otros, hace mucho para calmarlo y relajarlo, y le permite quedarse dormido felizmente. Algunos descartan estas prácticas por considerarlas el último remedio de la psico-habladuría de el New Age, pero en realidad, estas meditaciones se han practicado en Asia y en la India por veintiséis siglos, con palpable efectos positivos en esas culturas. Nuestros hábitos muy comunes en América de ser impacientes, irritables e indiferentes con los que nos rodean son sólo eso, hábitos, y podemos cambiar esos hábitos.
La práctica regular de la bondad y la amabilidad, inclinando la mente en una dirección diferente, es extraordinariamente útil en el desarrollo de los hábitos de la paciencia, la compasión y la bondad. Cualquier persona, que quiera aprender más sobre esta forma de meditación, se beneficiará en gran medida con la lectura del clásico libro sobre el tema, "Benevolencia: El Arte Revolucionario de la Felicidad*, de Sharon Salzburgo.
He aquí un breve poema, del poeta persa Hafiz, que expresa bellamente el espíritu de la práctica metta. ¿Cómo cambiaría nuestra vida si hiciéramos de estas palabras un ideal de nuestra conducta en la vida cotidiana?
"Admita algo: a todo el mundo que vea, dígale, ‘Ámame’.
Por supuesto, no lo haga en voz alta, de lo contrario, alguien podría llamar a la policía. Aún así, piense acerca de esto, de esta gran atracción en nosotros por conectarnos. ¿Por qué no convertirnos en aquel que vive con una luna llena en cada ojo y que siempre dice, con ese dulce idioma de la luna, lo que todos los demás ojos en este mundo se están muriendo por escuchar?"
(1) Lovingkindness: The Revolutionary Art of Happiness.
Traducido del inglés al español por Oliverio Funes Leal.
Tom Moon, MFT
Website: tommoon.net
Traducido del inglés al español por Oliverio Funes Leal.
Tom Moon, MFT
Website: tommoon.net
